Acts 29

На этих страницах вы прочитаете список компетенций, которые, по мнению “Деяний 29”, имеют важное значение при аттестации лидеров новых церквей. Каждая компетенция имеет более детальный список навыков, связанных с компетенциями, включая отрывки из Библии. Когда вы будете изучать представленные видеоролики, описания и вопросы для самооценки, постарайтесь ответить себе на вопрос, готовы ли вы стать лидером для новой церкви, и насколько “Деяния 29” являются подходящим объединением для вашей церкви.

В следующем списке компетенций и навыков следует учитывать три аспекта:

1. В то время как культурные изменения изменчивым процессом, данный список, является фиксированным перечнем компетенций, который соответствует различным культурным контекстам.
2. Даже когда вы пытаетесь оценить относительно молодого и неопытного служителя, эти компетенции и навыки должны присутствовать в нём, по крайней мере, на зачаточной стадии. В жизни служителя, стремящегося к созданию новой церкви, не должно быть ничего, что подрывает или противоречит данному списку.
3. Библейские ссылки не являются доказательством, но являются иллюстративными, для общего руководства.

Духовная жизнь, это дар Святого Духа, который объединяет нас со Христом, особенно в Его смерти и воскресении: «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения…» (Послание к Римлянам 6:5). Духовная жизнь, это жизнь тех, кто воскрес со Христом. Для нас это бесплатный подарок, но дорогостоящий для Бога. Когда Бог воскресил Христа на третий день, мы воскресли вместе с Ним. Лидеры новых церквей должны отображать этот дар в своей жизни, и создавать церкви, которые являют этот дар всему миру.

Создание церкви, это богословское дело. В Великом поручении ученикам даётся повеление делать духовных учеников (Матфея 28: 18-20). Лидер новой церкви должен уметь правильно и четко анализировать Священное Писание, понимать суть, чтобы они могли оснащать святых на добрые дела. Богословская ясность позволяет лидерам новой церкви взаимодействовать с культурой, защищать церковь от ложной доктрины и нести всем Евангелие.

Служение не для слабонервных. Павел сказал: «В труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах»(2 Кор. 11: 27-28). Убеждения в жизни лидера, который стремиться начать новую церковь, Божья работа в его жизни и положительные рекомендации, признание его даров со стороны церкви, подчеркивает то, что его можно благословить на это служение.

Создание новых церквей, задача, к осуществлению которой призваны все, независимо от того, женаты вы или нет. Павел высоко ценит брак: «Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви» (Ефесянам 5:32). Брак начинается со сотворения и, в конечном итоге, в новом творении достигнет кульминации, когда невеста Христа соединится с Мужем. Лидеры новых церквей, которые состоят в браке, должны иметь Евангельское понимание брака, чтобы их брак мог процветать в контексте создания новой церкви.

«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою”.

(Евангелие от Иоанна 13:34,35). Наличие благочестивого характера лежит в основе аттестации лидера новой церкви “Деяний 29”, который наиболее ярко отражается в здоровых отношениях. Если верующие не могут жить в единстве, смирении и любви, тогда истина и сила Христа будут поставлены под сомнение.

Духовная жизнь, это дар Святого Духа, который объединяет нас со Христом, особенно в Его смерти и воскресении: «Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения…» (Послание к Римлянам 6:5). Духовная жизнь, это жизнь тех, кто воскрес со Христом. Для нас это бесплатный подарок, но дорогостоящий для Бога. Когда Бог воскресил Христа на третий день, мы воскресли вместе с Ним. Лидеры новых церквей должны отображать этот дар в своей жизни, и создавать церкви, которые являют этот дар всему миру.

Зрелость, это процесс всё большего укоренения вашей идентичности во Христе и основывается на Евангелии, чтобы наше поведение становилось более подобно Христу, не смотря на то, что происходит вокруг вас. В Послании к Ефесянам 4:13 говорится о возрастании «в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова». В стихе 15 говорится: «Но говоря с любовью истину, мы будем возрастать, во всем Христа, Который является Главой
(Новый русский перевод)». Воспитание благочестивого характера в сердце лидера новой церкви ведет к созданию новых церквей, которые строят на правильном основании.

Христианам дана удивительная идентичность. В 1 Петра 2: 9 Петр говорит: «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». Церковь во Христе стала Божьим народом священников, чья жизнь в общине воздает славу милости Его Царства. Лидеры новых церквей должны моделировать его принципы и уметь культивировать миссионнальное мышление внутри церкви.

Иисус сказал: «дана Мне всякая власть на небе и на земле.Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам»(Матфея 28: 18-20). Это наше призвание – делать учеников. Способность лидера новой церкви создавать культуру ученичества в повседневной жизни, положительно повлияет на долговременное здоровье молодой церкви.

В 1 Тимофею 3: 2-7 Павел представляет перечень качеств, которые описывают тех, кто является церковным лидером. Большая часть качеств относится к человеку, стремящийся к святости и руководящий своим домом с достоинством. Но есть одна ключевая характеристика, которая делает его лидером и во внешнем мире: способность учить. Создание церкви – сверхъестественная задача. Только одна Весть является спасительной. Поэтому церковные лидеры должны быть «способными» учителями и должны защищать “служение Слова” больше всех других служений.

В 1-м Коринфянам 9:22 Павел говорит: «для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его». В основе предприимчивости лидера новой церкви лежит желание и способность вовлекаться и анализировать новые культуры с богословской точки зрения, с миссионерскими инновациями. Это значит участвовать в новых проектах ради передачи неизменных Евангельских истин.